HMPS Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir

Pada tanggal 29 Januari 2025, telah berpulang guru kami dan meninggalkan bekas yang tak terlupakan, tepatnya jam 2.20 WIB dini hari. Beliau, Al-Maghfurlah, Al-Mukarromah Ibu Nyai Hj. Muflichah Marzuqi Dimyathi, istri dari sang Mursyid Thoriqoh Qodiriyah wa Naqsyabandiyah pusat, KH. Ahmad Dimyathi Romly, pengasuh asrama VII Al-Husna. Beliau adalah sang suri tauladan bagi seluruh santri-santrinya, entah muda ataupun tua, entah alumni atau tidak alumni, semuanya bisa merasakan nasihat yang disampaikan oleh beliau. Beliau sangat adil, penyabar, istiqomah, wira’i, lembut tutur katanya, dan baik hati. Meninggalnya beliau memberikan sesak kepada setiap santri yang beliau asuh ataupun para akademisi, ustadz-ustadzah, dosen, kyai bahkan warga-warga yang mengenal beliau dari jauh, semua itu karena jasa-jasa yang diberikan beliau. Cucu beliau banyak menceritakan kepada kami tentang berbagai macam amal kebaikan beliau, seperti ketika ada satu dari cucu beliau diberikan hadiah, maka semua cucunya ...

Agus Ahmad Muharram Dimyathi adalah pengasuh asrama VII Al-Husna di Pondok Pesantren Darul Ulum, Rejoso, Peterongan, Jombang. Beliau adalah putra dari pasangan suami istri KH. Ahmad Dimyathi Romly dengan Ibu Nyai Hj. Muflichah Dimyathi. Beliau adalah seorang yang alim, penyabar, santai dalam bertindak namun tetap serius dalam segala hal ditambah dengan sifat penyayang, dermawan, dan zuhud membuat para santri mengaguminya. Beliau berguru kepada Sang Penyangga pulau jawa pada masanya, KH. Abdullah Faqih langitan, beliau lama disana yang dibuktikan dengan cerita beliau sendiri; “dulu aku tidak kuliah karena dawuh Yai, yang berkata kepadaku kalau aku kuliah maka santri-santri ku besok akan menjadi politikus semua.” Meskipun tidak kuliah, beliau kini menjadi seorang dosen di Ma’had Aly yang khusus mengampu Takhassus Al-Quran wa Ulumuhu, beliau memang tidak memiliki gelar atau apapun itu, namun keilmuan beliau terkait tentang fan-fan ilmu seakan melebihi gelar itu sendiri. Selain menjadi seo...

  Pemahaman seorang dalam sebuah permasalahan sering kali menjadi patokan bahwasanya orang itu paham betul tentang sebuah hal. Bahkan bisa jadi itu hanya sebuah opini dan tanpa mengetahui dasar-dasarnya. Sebuah pertanyaan muncul dalam kalangan terpelajar, Apakah Al-Qur’an bebas untuk ditafsiri? Dan bolehkan setiap orang menafsirkan Al-Qur’an? Belakangan ini banyak yang mengaku mereka ahli dalam Al-Qur’an, ahli Tafsir, dan dengan percaya diri membawa ayat-ayat Al-Qur’an dalam mimbar dakwah dan kepentingan politik hanya dengan modal Al-Qur’an terjemah. Bahkan terkadang apa yang disampaikan melenceng dari apa yang dikehendaki dalam Al-Qur’an. Menjadi seorang mufasir tidak lah begitu mudah, banyak syarat yang harus dipenuhi dalam menafsirkan Al-Qur’an. Jika syarat yang telah disepakati para ulama dalam bidang tafsir tersebut tidak terpenuhi maka dianggap sah dan jangan PD dalam menafsirkan Al-Qur’an. من قال القرأن بغير علم فليتبؤمقعده من النار “Barangsiapa yang berbicara mengenai Al-Qu...

  A.     SEJARAH LAHIRNYA HERMENEUTIKA Perspektif manusia tentang hermeneutika yang dikatakan sebagai metode penafsiran Bibble, sepertinya sudah melekat dalam pikiran hampir diseluruh diri manusia pada umumnya dan khususnya para pengkaji Hermeneutika. Namun dalam beberapa literatur karya tokoh hermeneutika seperti Prof. Dr .Phil. M. Sahiron , MA. Dipaparkan, bahwasanya hermeneutika telah ada sejak zaman Yunani kuno, kemudian seiiring dengan berkembangnya zaman, lahirlah tokoh- tokoh penting hermeneutika beserta pemikirannya. Untuk mengetahui lebih lanjut terkait sejarah, aliran, dan bentuk pengiplikasian sederhana dalam penafsiran ayat al-Qur’an. Sejarah perkembangan hermeneutika dibagi menjadi tiga bagian, yaitu : 1) Hermeunetika Mitos Berangkat dari pemikiran para filsuf Yunani klasik seperti Aritoteles. Dijelaskan bahwasannya buku Aristoteles yang berjudul Organon. Dimana dalam buku ini dijumpai beberapa istilah yang berkaitan dengan ilmu hermeunetika. Seperti...

  Be rbicara mengenai hak istimewa, sudah bukan hal yang asing lagi dikalangan masyarakat secara umum. Begitu pula Al-Qur’an yang merupakan kitab suci berisi ajaran- ajaran teologis, tentu saja pasti memiliki privilage tersendiri di kalangan masyarakat, khususnya penganut agama islam. Terjadinya berbagai respon yang diterapkan dalam berbagai praktik, karena hadirnya Al-Qur’an yang kemudian dikonsumsi oleh masyarakat, menjadi p enyebab munculnya privilage qur’an. Adanya berbagai respon dalam praktik privilage Qur’an ini dapat diartikan sebagai bentuk nyata dari living qur’an . T ak heran jika hal tersebut terjadi, karena Al- Qur’an sendiri menegaskan bahwa dirinya adalah sebagi pedoman hidup atau dalam bahasa arab dikenal dengan istilah Al-Huda. Penegasan kata Al-Huda dapat kita lihat di surat Al-Baqarah ayat 185: شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًۭى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَـٰتٍۢ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ...

           Setiap tanggal 28 Oktober kita akan berlomba-lomba membuat hastag, narasi, poster, caption, dan status di media sosial tentang sumpah pemuda.Namun, sudahkah kita benar-benar memahami makna dari sumpah pemuda?       Tepatnya 28 Oktober 1928 kurang lebih 94 tahun yang lalu rapat kedua digelar, masalah pendidikanlah yang dibahas dalam rapat tersebut yang bertempat di gedung Oost-Java Bioscoop. Kongres tersebut dipimpin oleh Mohammad Yamin dan menghasilkan ikrar “Sumpah Pemuda”. Kongres ini diikuti berbagai wakil organisasi pemuda di Indonesia seperti Jong Java, Jong Batak, Jong Sumatranen, Jong Celebes, Jong Ambon, Jong Islamieten, Sekar Rukun, PPPI, Pemuda Kaum Betawi, dll. Keputusan ikrar tersebut menegaskan cita-cita akan ada “Tanah Air Indonesia”, “Bangsa Indonesia”, dan “Bahasa Indonesia”. Ikrar Sumpah Pemuda menjadi tonggak awal pergerakan perjuangan kemerdekaan Indonesia.      Pernyataan sejarah di atas me...

Hari Santri Nasional (HSN) Merupakan sebuah hari dimana para santri sangat antusias untuk memperingati hari teraebut setiap tanggal 22. Pasalnya HSN adalah keputusan yang di tetapkan   oleh Presiden Joko Widodo melalui Keputusan Presiden (Keppres) Nomor 22 Tahun 2015 pada 15 Oktober 2015 lalu, yang merupakan sebuah perjuangan para santri dan ulama pesantren dalam upaya untuk mempertahankan kemerdekaan bangsa Indonesia. Keputusan ini menunjukkan bahwa Proklamasi Kemerdekaan bangsa Indonesia pada 17 Agustus 1945 bukanlah akhir dari perjuangan. Justru perjuangan makin tidak mudah ketika bangsa Indonesia harus menegakkan kemerdekaan karena upaya kolonialisme masih tetap ada. Ulama pesantren sudah menyiapkan jauh-jauh hari untuk mengantisipasi apabila adanya perang senjata saat Jepang menyerah kepada Sekutu (Ahmad 2019). Resolusi Jihad adalah sebuah peristiwa penting yang merupakan satu dari sekian banyak rangkaian sejarah perjuangan Bangsa Indonesia melawan penjajah. Lalu bagaimana...

BUAT APA SHOLAT? Oleh : Rahma Al-‘Arifah Editor : Khamim Jazuli A. Apa masih perlu kita berbicara tentang sholat? Bukankah sholat itu adalah niscaya? Seperti yang di i stilahkan oleh kalangan ulama   yakni “ ma’lumun min ad - din bi adh-dharuurah” . K ewajiban shalat ini merupakan kewajiban y an g tidak perlu dipertanyakan lagi bagi umat islam. Bahkan sejak kecil umur tujuh tahun kita sudah mendapatkan pengajaran tentang sholat dari orangtua . Jadi, dalam hal praktek bacaan ataupun gerakan, mayoritas muslim sudah mengenalnya sejak dini . Tapi kenyataanya banyak orang yang mengaku islam tapi tidak shalat atau bisa dikatakan shalatnya bolong-bolong. Berbicara tentang makna shalat pasti semua sudah faham . Nah disini akan sedikit saya ulas lagi. Shalat merupakan permintaan dari yang rendah kepada yang tinggi. S halat juga dapat dimaknai dengan do’a. M enurut kalangan ulama fiqih seperti yang tertera di banyak kitab-kitab kuning shalat adalah gerakan dan bacaan yang diawa...

oleh: Aidan K. Korupsi, Islam mengistilahkan korupsi dalam beberapa etimologi sesuai jenis atau bentuk korupsi yang dilakukan. Korupsi dikenal dengan istilah Risywah , Al-Ghulul dan Al-Maksu . Risywah   merupakan   bagian   dari   tindak   pidana   korupsi   yang berkaitan    dengan    suap    menyuap    kepada    seseorang    yang    memiliki    kekuasaan    atau wewenang agar tujuannya dapat tercapai atau memudahkan kepada tujuan. Al-Ghulul adalah perbuatan   menggelapkan   kas   negara   atau   baitul   mal   atau   dalam   literatur sejarah Islam menyebutnya dengan mencuri harta rampasan perang atau menyembunyikan sebagiannya    untuk    dimiliki    sebelum    menyampaikannya    ke    tempat    pembagian.    Kata “ ghulul ...